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诗经抄写72〔鄘風·相鼠〕

  相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

  相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

  相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?

不是书法,不是书法,不是书法

  [注释]

我去,今天这个笔劈毛到了发指的地步,用了还不到一个月啊,怎么这样呢?

  1、相鼠:老鼠中的一个种类,一说,相就是看。仪:礼仪。

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  2、止:读为“耻”。

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  3、俟(似sì):等待。

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  4、遄(传chuán):速。

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 3016.com, [题解]

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

  这首诗是对于丧失廉耻,不成体统的反动统治阶级人物的痛骂,说他连耗子也不如。春秋时代卫国宫廷荒淫无耻的事很多,诗中嘲骂的对象可能不只是个别的。

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

  [余冠英今译]

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

  耗子还有皮包身,做人反而不自尊!做人反而不自尊,问你不死还做甚?

注释

  瞧那耗子还有齿,做人反而不知耻!做人反而不知耻,还等什么不快死?

1.相;xiàng,视也。

  瞧那耗子还有体,做人反而不知礼!做人反而不知礼,何不早咽这口气?

2.仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。

  [参考译文]

3.何为:为何,为什么。

  老鼠尚有皮,人却没威仪。人若无威仪,为何不去死?

4.止:假借为“耻”,廉耻。郑笺释为“容止”,也可通。

  老鼠尚有牙,人品反底下。人品若底下,不死还等啥?

5.俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。

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